Expulsiones de moriscos, judíos, ángeles y demonios. Inquisición y policía
1.4. Reglamentación de la vida religiosa en el Antiguo Régimen § 12. Expulsiones de moriscos, judíos, ángeles y demonios. Inquisición y policía El orden tridentino-westfaliano, además de expresarse en la familia, se expresa también en la sociedad civil. Por lo que se refiere a la sociedad civil, el interés y el sentido de responsabilidad […]
Ordenamiento sacramental y civil del privilegio paulino a Trento
1.4. Reglamentación de la vida religiosa en el Antiguo Régimen § 11. Ordenamiento sacramental y civil del privilegio paulino a Trento El orden tridentino-westfaliano configura la vida del Antiguo Régimen de un modo bastante determinado, e incluso estricto, en el nivel de la familia, la sociedad civil, el Estado y la Iglesia, y eso es […]
De Trento (1545) a Westfalia (1648). Unificación de las conciencias nacionales
1.3. Emergencia del individuo y primera desconfesionalización del Estado § 10. De Trento (1545) a Westfalia (1648). Unificación de las conciencias nacionales Las guerras de religión son un conjunto de revueltas y conflictos armados, que tienen como causa principal la religión, especialmente la Reforma protestante y la Contrarreforma católica, y que devastan Europa […]
Banksy y el sistema: identidad artística y contradicciones posmodernas
Banksy y el sistema: identidad artística y contradicciones posmodernas Resumen: Banksy, el célebre artista urbano anónimo, constituye un caso paradigmático para examinar cómo la identidad artística se redefine en la posmodernidad. Este artículo analiza cómo la estrategia del anonimato de Banksy desafía las nociones tradicionales de autoría, al mismo tiempo que su […]
Estado nacional y estados pontificios de Avignon al edicto de Granada (1492)
1.3 Emergencia del individuo y primera desconfesionalización del Estado § 9. Estado nacional y estados pontificios de Avignon al edicto de Granada (1492) En el orden internacional del siglo XXI la Iglesia Católica es la decana del cuerpo diplomático. Porque se considera la heredera del primer Estado moderno creado en la historia, a […]
La primera desconfesionalización del Estado. Felipe IV y Bonifacio VIII
1.3 Emergencia del individuo y primera desconfesionalización del Estado § 8. La primera desconfesionalización del Estado. Felipe IV y Bonifacio VIII La cuarta etapa del desarrollo de la Cristiandad, durante el siglo XIV, registra la primera desconfesionalización del Estado, como expresión de la superación de la sociedad feudal de tiempos anteriores y como consolidación de […]
Emergencia del hombre moderno. Urbanización y órdenes mendicantes
1.3. Emergencia del individuo y primera desconfesionalización del Estado § 7. Emergencia del hombre moderno. Urbanización y órdenes mendicantes La tercera etapa de la formación de la cristiandad, registra, durante los siglos XII y XIII, un proceso de urbanización en el que las nuevas instituciones refuerzan la identidad y sustancialidad internas de los diferentes […]
La Cristiandad desde el edicto de Tesalónica a la primera Cruzada (1096)
1.2. Formación de la Cristiandad. Unificación reflexiva de individuo y comunidad § 6. La Cristiandad. Desde el Edicto de Tesalónica a la primera cruzada (1096) La génesis de la cristiandad viene dada, pues, por la Constitutio antoniniana y el Edicto de Tesalónica en el orden político civil y religioso, y por los concilios ecuménicos de […]
Contenido común de las conciencias individuales. Identidad colectiva
1.2. Formación de la Cristiandad. Unificación reflexiva de individuo y comunidad § 5. Contenido común de las conciencias individuales. Identidad colectiva La identidad colectiva como identidad tribal y como identidad individual es el contenido de la conciencia del individuo paleolítico, como lo señala Lévy-Bruhl, y es el contenido de la conciencia de la mayoría de […]
§ 3. De la “Devotio iberica” a los ejércitos nacionales
1.1. Unidad originaria de Iglesia-Estado y subjetividad personal § 3. De la “Devotio iberica” a los ejércitos nacionales En las sociedades complejas, organizadas, el ejército es la expresión más inmediata de su voluntad de ser. Es la expresión más directa, más clara, más natural y más reflexiva de la voluntad de identidad. El ejército […]