Emergencia del hombre moderno. Urbanización y órdenes mendicantes
1.3. Emergencia del individuo y primera desconfesionalización del Estado § 7. Emergencia del hombre moderno. Urbanización y órdenes mendicantes La tercera etapa de la formación de la cristiandad, registra, durante los siglos XII y XIII, un proceso de urbanización en el que las nuevas instituciones refuerzan la identidad y sustancialidad internas de los diferentes […]
La Cristiandad desde el edicto de Tesalónica a la primera Cruzada (1096)
1.2. Formación de la Cristiandad. Unificación reflexiva de individuo y comunidad § 6. La Cristiandad. Desde el Edicto de Tesalónica a la primera cruzada (1096) La génesis de la cristiandad viene dada, pues, por la Constitutio antoniniana y el Edicto de Tesalónica en el orden político civil y religioso, y por los concilios ecuménicos de […]
Contenido común de las conciencias individuales. Identidad colectiva
1.2. Formación de la Cristiandad. Unificación reflexiva de individuo y comunidad § 5. Contenido común de las conciencias individuales. Identidad colectiva La identidad colectiva como identidad tribal y como identidad individual es el contenido de la conciencia del individuo paleolítico, como lo señala Lévy-Bruhl, y es el contenido de la conciencia de la mayoría de […]
§ 3. De la “Devotio iberica” a los ejércitos nacionales
1.1. Unidad originaria de Iglesia-Estado y subjetividad personal § 3. De la “Devotio iberica” a los ejércitos nacionales En las sociedades complejas, organizadas, el ejército es la expresión más inmediata de su voluntad de ser. Es la expresión más directa, más clara, más natural y más reflexiva de la voluntad de identidad. El ejército […]
§ 2. La subjetividad en la polis. Antígona, Sócrates, Epicuro y el ateísmo
1.1. Unidad originaria de Iglesia-Estado y subjetividad personal § 2. La subjetividad en la polis. Antígona, Sócrates, Epicuro y el ateísmo Inicialmente, la subjetividad personal no está diferenciada de la subjetualidad grupal. Yo soy nosotros, y eso ocurre así desde el comienzo de la existencia de los pronombres personales, ligados a los adverbios de […]
Indiferenciación originaria de la subjetualidad civil y la eclesiástica
Capítulo 1.- Génesis de la cristiandad. La confesionalidad del Estado 1.1. Unidad originaria de Iglesia-Estado y subjetividad personal § 1. Indiferenciación originaria de la subjetualidad civil y la eclesiástica § 2. La subjetividad en la polis. Antígona, Sócrates, Epicuro y el ateísmo§ 3. De la “Devotio iberica” a los ejércitos nacionales 1.2. Formación de la […]
Unidad y diversidad de la experiencia mística
5.- Unidad y diversidad de la experiencia mística § 91.- Unidad y diversidad de la experiencia mística La mística presenta una unidad a lo largo de la historia a partir del momento en que aparece en la era axial, y una cierta diversidad, que se manifiesta en sus modos de expresión doblemente. En primer […]
El deseo de morir. “Que muero porque no muero”
4.- Muerte y escatología en las formas de existencia § 90.- El deseo de morir. “Que muero porque no muero”. Si, como se ha señalado hace un momento, el yo se instala en la referencia a su sustancialidad subjetiva y a su fundamento, el miedo a la muerte desaparece porque ya no vive en el […]
El proyecto “Nos gusta leer”: Despertar de la capacidad crítica y creativa
El proyecto “Nos gusta leer”: Despertar de la capacidad crítica y creativa Introducción: Qué es el proyecto “Nos gusta leer” Este escrito quiere mostrar las innovaciones realizadas a lo largo de varios años de docencia mediante un proyecto de lecturas. El núcleo originario de este proyecto fue realizado en el Centro María Inmaculada […]
Muerte, resurrección y salvación en oriente y en occidente
4.- Muerte y escatología en las formas de existencia § 89.- Muerte, resurrección y salvación en oriente y en occidente Los análisis y descripciones que se han hecho, referidas a la antigüedad y a la modernidad, pertenecen a lo que se viene llamando época histórica, que se está entendiendo como historia de la cristiandad […]