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Sobre culpa, historia y reparación, en el V centenario

  Sobre culpa, historia y reparación en el V centenario   Punto de partida   Robert Nozick, en algunos momentos de su libro, ya clásico, sobre Anarquía, Estado y Utopía, sorprende al lector con un argumento que podría justificar, siquiera de forma pasajera, un Estado algo más que mínimo: la reparación de injusticias históricas que dejan una huella persistente, sin abordar la cual tendría poco sentido defender, como proponía el filósofo liberal norteamericano, la justicia en la adquisición original de la propiedad[1]. En este marco, tiene sentido preguntarse por la reparación de las injusticias derivadas de la colonización de América. Vamos a hacerlo de forma esquemática y desde una óptica filosófica.   1. Un momento adecuado para la reflexión Fue a raíz del 5º centenario de la llegada de Hernán Cortés al Golfo de México, que el presidente López Obrador invitó a la Iglesia, la Corona española y el propio Estado mexicano (que no necesitaba permiso alguno para hacerlo) a pedir a perdón a los pueblos originarios de América. Aunque de AMLO me separe casi todo, coincido con él (y hablo como español en todo momento) en que debiera aprovecharse el centenario para una revisión compartida del asunto. Algo que en esta sesión, con toda modestia, nos proponemos hacer[2].   2. ¿Y por qué no se hizo en 1992? Quizá merezca la pena preguntarse antes por qué no tuvo lugar una reflexión similar a gran escala en 1992 –una oportunidad perdida-. Viendo las cosas desde España, hubo al menos tres circunstancias determinantes de muy diversa naturaleza y que, a mi juicio, siguen haciendo sentir sus efectos treinta años después. Circunstancias de entonces cuyos efectos continúan Una, el maltrecho estado del patriotismo español o la conciencia nacional española, atenazada entre la lectura franquista de la misma (nacional-católica e imperial) y la

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