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ARTÍCULO DE FONDO

Reflexiones sobre la crisis medioambiental y moral. Filosofía de la Basura*.

Jacinto Choza

Jacinto Choza, Universidad de Sevilla

Índice

1.- Basura y medio ambiente. Génesis del problema. 2.- El problema del medio ambiente en el plano artístico, científico y filosófico. 3.- Órdenes de lo desechable y órdenes de responsabilidad.  4.- Basura material y basura moral. 5.- Reciclaje y re-formalización. Noé y el robot Wall-e. 6.- Formalización e inteligencia artificial. Alma del mundo y ángeles del cosmos.

1.- Basura y medio ambiente. Génesis del problema.

La basura es el conjunto de los desperdicios que resulta del medio urbano, y, más en concreto, del medio doméstico, y existe desde el comienzo de la especie humana, como saben bien los arqueólogos. Por extensión, se llama “basura” a los demás residuos, y cuando el término resulta demasiado particular, se emplea el de “desechos” para designar los excedentes de las actividades de la especie humana.

A diferencia del término “basura”, que proviene de épocas anteriores, tanto el término desecho” como el término “excedente, son de creación contemporánea y surgen dentro del ámbito cultural de la economía, avanzado el siglo XX. Basura y excedentes no son, pues, lo mismo. Entre ambos términos se insertan varias revoluciones industriales y explosiones demográficas.

Etimología del término “basura”

Basura, según el diccionario de la RAE, deriva del latín vulgar versūra ‘acción de barrer’, derivado a su vez del latín clásico verrĕre ‘barrer’, y quiere decir 1. f. suciedad (cosa que ensucia). 2. f. Residuos desechados y otros desperdicios. 3. f. Lugar donde se tiran residuos y desperdicios. 4. f. Estiércol de las caballerías. 5. f. Cosa repugnante o despreciable. 6. f. coloq. U. en aposición para indicar que lo designado por el sustantivo al que se pospone es de muy baja calidad.       

La palabra “basura” viene de la deformación del latín versura, forma que la mayoría no vincula a vertere (verter), sino a verrere (barrer, limpiar). Sería en origen pues lo que hay que barrer y limpiar, y con el sufijo -ura (como en cultura y escultura), el resultado de la acción de barrer. El verbo verrere se asocia con una raíz indoeuropea *wers- (arrastrar, confundir, mezclar), que también estaría presente en la palabra guerra[1].

El término griego equivalente es aporrímmata, del verbo aporripto, desechar, expulsar, desterrar. Los términos latinos que se corresponden con el griego son purgamen (porquería, inmundicia), purgamentum (purificación, expiación), quisquiliae (desecho, hez), sordes -ium (suciedad, basura, persona sucia, asquerosa) y tienen el significado de “cosa mala o despreciable”[2].

En la época actual el término “basura” se asocia a los términos “medio ambiente” y “reciclaje” por varios motivos.

En primer lugar, porque en correlación con la explosión demográfica registrada durante el siglo XX[3], se produce un incremento de la demanda y la escasez relativa de algunos recursos naturales, que genera una cierta alarma por la previsible dificultad para satisfacerla.

En segundo lugar, porque la obtención y distribución de recursos produce un deterioro del medio ambiente e incluso del medio urbano, perceptibles y desagradables.

En tercer lugar, porque el incremento de población, de producción y de consumo, da lugar a una multiplicación en la cantidad y diversidad de los desechos que desbordan la tradicional potencia de la naturaleza para absorberlos[4].

La naturaleza no tiene capacidad para asumirlos en su complejo, cíclico y unitario proceso de producción y reproducción del conjunto de los vivientes. Dicho conjunto pasa a designarse con los términos de biomasa y ecosistema, y da lugar al desarrollo reciente de una ciencia llamada ecología[5]. La naturaleza registra el fallo de su falta de potencia, de fuerza o de firmeza, como su in-firmitas, como su “enfermedad”, como una alteración de su modo de ser habitual y constante, una alteración desagradable, a veces insoportable y pavorosa, que amenaza numerosas formas de vida. El exceso de desechos produce simultáneamente un cambio en el medio ambiente y un cambio climático. 

Para leer el artículo completo, pincha aquí.   

ARTÍCULOS DE FONDO RECIENTES

Presente y futuro de la naturaleza humana, por Alfredo Marcos [Universidad de Valladolid]

Las películas, en sí, me parecen formas reflexivas de pensamiento. Entrevista a Robert Pippin, por José Alfredo Peris Cancio [Universidad Católica de Valencia]

“2001: Una Odisea del Espacio” 50 años después, por José Sanmartín Esplugues y José Alfredo Peris Cancio [Universidad Católica de Valencia]

Transhumanismo y naturaleza humana, por Antonio Diéguez [Universidad de Málaga]

La gestación por sustitución: aspectos éticos y jurídicos, por Vicente Bellver Capella [Universitat de València]

 

 

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1. Personalismo fílmico en el Hollywood Clásico

Coordinadores: José Alfredo Peris Cancio y José Sanmartín Esplugues

2. La mitología en la narrativa audiovisual-El camino del héroe

Coordinadores: Josep F. Sanmartín Cava y Rafael Monterde 

(URL)

GREGORY LA CAVA, LEO MCCAREY Y FRANK CAPRA

(A) REFLEXIONES SILOSÓFICAS SOBRE LA FILMOGRAFÍA DE GREGORY LA CAVA

 

iconos-set1-de-la-carpeta-7795835La lógica del matrimonio frente al absurdo

 

(B) REFLEXIONES FILOSÓFICAS SOBRE LA FILMOGRAFÍA DE LEO McCAREY 

 

iconos-set1-de-la-carpeta-7795835La lógica y el arte de la vinculación

 

iconos-set1-de-la-carpeta-7795835Una filosofía fílmica de la persona

 

Capra_reducido(C) REFLEXIONES FILOSÓFICAS SOBRE LA FILMOGRAFÍA DE FRANK CAPRA

 

 

iconos-set1-de-la-carpeta-7795835Principios personalistas en la filmografía de Frank Capra. Partes 1ª-20ª.

 

iconos-set1-de-la-carpeta-7795835Frank Capra y la profundización en el personalismo fílmico. Partes 21ª-36ª

 

Parte 37ª: El Compendio del Personalismo Fílmico de Capra en It´s a Wonderful Life (1946)

Parte 38ª. El melodrama del sentido de la vida en las pequeñas comunidades en It´s a Wonderful Life (1946)

Parte 39ª. Las relaciones que constituyen a las personas y las etapas de la vida en It´s a Wonderful Life (1946)

Los siete samuráis: bushidō, justicia, el valor del grupo, historia y mitología, por Josep F. Sanmartín Cava.

 

 

Blade Runner. Un análisis filosófico y simbólico, por Rafael Monterde Ferrando

 

 

El camino del héroe en el cine (Podcast) [accesible asimismo a través del canal de IVOOX]

 

El camino del héroe: La religión en el cine

 

Mediación y mediatización del mito. La mitificación de la historia y sus protagonistas

 

Poder y Mitología

 

La conexión en la obra cinematográfica. autores, público, influencia, por Josep F. Sanmartín Cava

 

Blade Runner 2049: los replicantes y la lucha de especies, por Rafael Monterde Ferrando.

 

 

El camino de la liberación y la iluminación en Matrix, por Josep F. Sanmartín Cava

 

 

 

ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LA CULTURA

 

REFLEXIONES SOBRE LA CIENCIA, LA TÉCNICA Y EL SER HUMANO

 

En esta sección, el profesor Jacinto Choza nos adelanta parte (en concreto, el capítulo 5) de su próximo libro La revelación originaria. La religión en la edad de los metales. Lo que  el Comité Científico de este Blog quisiera es fomentar el análisis y el debate de las propuestas formuladas por el profesor Jacinto Choza, de modo que el escrito final resultase de un proceso (perdón por el Neologismo) de CROWD DISCUSSING. 

Índice.

 
APARTADOS 5.1-5.3
5.4.- Palabra y revelación. Fe, teología y ateísmo.
55.-De la teología imaginativa a la teología intelectual. Emergencia del espíritu.
56.1. La vida del espíritu y el verbo interior. Palabra y revelación

57.- La eficiencia de la palabra. Poder, saber y amar. 

58.- Articulación entre objetividad y realidad. Formas de ateísmo y de fanatismo.

59.- Marginación social, ateísmo teórico, ateísmo práctico y anticlericalismo.

 

5.5.- Conexiones entre esferas, animales y plantas. Magia y sacramentos. 
60.- Maná, ambrosía, soma y teonanacatl. 
61.- La magia calcolítica. De los ritos de paso a los sacramentos.

En este apartado, incluiremos obras ya publicadas y agotadas que el Comité Científico de este blog considera que contiene ideas vigentes que pueden ayudar a comprender el panorama actual de las reflexiones en torno al ser humano.

Ortega y Gasset, J. (1951). El mito del hombre allende la técnica [Teorema-OEI]

 

 

Sanmartín, J. (1987). Los Nuevos Redentores. Reflexiones sobre la ingeniería genética, la sociobiología y el mundo feliz que nos prometen. Barcelona: Anthropos.

 

 

Sanmartín, J. (1990). Tecnología y futuro humano. Barcelona: Anthropos.

 

 

 

López Cerezo, J. A., & Luján López, J.L. (1998). El artefacto de la inteligencia. Una reflexión crítica sobre el determinismo biológico de la inteligencia. Barcelona: Anthropos.

 

 

 

 

PUBLICACIONES DE LA RED SCIO

1. SCIO. Revista de filosofía

La revista SCIO  ha vuelto en 2018 a editarse semestralmente y  ha inaugurado una web propia, a la que se puede acceder a través de la url: http://www.online.ucv.es/revista-scio

Próximo número: Técnica, Persona y Sociedad . Homenaje a José Sanmartín Esplugues. Noviembre, 2018

Último número aparecido:

SCIO(14), julio de 2018 [conteniendo un Fascículo Monográfico, presentando por Gianni Cipriani sobre

REFLEXIONES EN TORNO A LOS PROCESOS DE RADICALIZACIÓN Y TERRORISMO]

 

 

 

 

2. COLECCIONES DE LIBROS SCIO.                          

SCIO MAIOR

Director: José Alfredo Peris Cancio

  SCIO MAIORPortada Filosofía Religion 

SCIO MINOR

Director: Alfredo Esteve Martín

SCIO MINOR (Para descargar el libro, clique sobre la portada)

CUADERNOS DE FILOSOFÍA Y CINE

 

 

 

 

 

 

A) Bases de datos digitalizadas – Bibliotecas virtuales 

B) DEBATES EN TORNO A LA NECESIDAD DE LA FILOSOFÍA

Por mucho que se empeñen… podrán tratar de darle muerte y enterrarla, pero la filosofía seguirá viva, porque vivas y sin respuesta definitiva siguen las preguntas más radicales que los seres humanos de hecho nos planteamos.

icono de pdfEL PROBLEMA DE LA FILOSOFÍA EN LA EDUCACIÓN, por Ángel Vallejo

 

icono de pdfLA FILOSOFÍA Y SU NECESIDAD, por Eduardo Ortiz

 

icono de pdfEL TRASFONDO SAPIENCIAL DE LOS ESTUDIOS DE FILOSOFÍA, por José Vicente Bonet

 

icono de pdfMANIFIESTO POR LA FILOSOFÍA. EN DEFENSA DE LA PERSONA, por David González Niñerola

 

icono de pdf¿FILOSOFÍA O FILOSOFAR?, por Roy Chado

 

En defensa de la filosofía en bachillerato. “PER QUÈ FILOSOFIA?” UN LIBRO DE SERGI PASCUAL

 

SIEMPRE ES TIEMPO DE FILOSOFAR. A PROPÓSITO DE ORTEGA Y GASSET, por Roy Chado

 

PRÓXIMOS CONGRESOS DE INTERÉS ESPECIAL

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