El cine como filosofía     ¿Se puede filosofar sobre el cine? Es obvio que sobre el cine puede debatirse filosóficamente, al igual que sobre otras formas de arte o sobre otras manifestaciones naturales y culturales. De hecho, hacemos filosofía del cine como la hacemos de la ciencia, de la religión, del arte, de la historia, de la música, del deporte, de la física… Tomamos un objeto de estudio y nos preguntamos, según el objeto del que se trate, por sus presupuestos, sus afirmaciones, sus métodos… y reflexionamos sobre su modo de ser desde una perspectiva que no es la de los individuos inmersos esa práctica. Si, por ejemplo, preguntamos a un científico de dónde procede el carácter normativo de las leyes científicas, cualquier explicación que nos dé en términos de los resultados prácticos que obtiene presupone lo que se pregunta. Es necesario adoptar una perspectiva diferente. De modo análogo, la filosofía del cine toma el cine como objeto y plantea preguntas que tienen que ver, por ejemplo, con cuál es el estatus de las imágenes, cómo se desarrolla la intención del director de la película, si se puede hablar de autor en el cine, qué es una imagen-movimiento, cómo se trata el tiempo en el cine, si el cine es arte o no, cuál es la estructura constitutiva de una película y cómo se puede interpretar, cuál es la naturaleza de la representación fílmica… Se puede reflexionar asimismo sobre los problemas filosóficos que plantea la naturaleza técnica del cine, sobre el impacto que la técnica cinematográfica tiene sobre nuestra concepción del ser humano, sobre el carácter ilusorio de la imagen cinematográfica y la relación que establecemos con esas imágenes, sobre la potencia política del cine, sobre su diferencia con respecto a otras artes, como el teatro, etc. Desde